清代名医徐大椿
徐大椿，字灵胎，晚年自号“洄溪老人”。生于清康熙三十二年(1693年)，卒于清乾隆三十六年(1771年)，享年79岁。
徐灵胎早年也曾偶尔翻阅家中医书，不过是兴趣所致之时仅仅欲识方药而已，后因三弟患痞病，其父遍请名医诊治，乃有机会与医生们经常谈论医道，他还亲自为三弟制备煎煮中药，所以于医理稍通。后来他的四、五两弟又接连病故，父亲难以忍受丧子之痛，悲伤过度而得病，徐灵胎于是决心学医，日夜研读家藏医书。更穷源及流，自《内经》以至元明诸书，广求博采。他在医学理论上崇尚《内经》《难经》，在辨证施治上源于《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》，并吸收了《千金要方》《外台秘要》诸书的精萃，集前人之大成，师古而不泥古，自成一家，颇有建树。雍正十年（1732年）昆山海啸，近海数万流民皆死于昆山城下，因未能及时掩埋，灾后瘟疫流行，死者数万人，徐灵胎前往诊治，救人无数，名震江南。其后三十余年悬壶济世，无不立辨疾病的难易生死，对于怪症痼疾，皆获效验。
徐灵胎一生著述颇丰，他采用注释、点评、杂说等不同形式，通俗而又扼要地阐明了他对经典著作的理解和自己的学术观点，采用严谨的治学方法，抨击时弊，阐发医理。其中不乏医学方法论方面的建树，这是他的独到之处。他感悟到学医必先明经脉、脏腑，故作《难经经释》；认为治病用药必须先明药性，故作《神农本草经百种录》；谓治病必有其所以然之理，而后世失其传，故作《医学源流论》；谓《伤寒论》颠倒错乱，注家各私其说而无定论，故作《伤寒论类方》；谓时医不考病源，不辨病名，不知经方，不明法度，故作《兰台轨范》；针对不少医生常仿《医贯》而以六味八味两方治天下之病，贻害无穷，故作《医贯砭》；谓医学绝传，邪说互出，故作《慎疾刍言》。
徐灵胎博学多才，兼通儒道，不仅专精于医学，而且精通天文、历算、史地、兵法，在文学、音乐方面亦有很高的成就。徐灵胎在水利方面有很高的造诣，他参与编修的《吴江县志》被录入《四库全书》。徐灵胎对后世影响很大，医学界对徐灵胎的称赞更是不胜枚举，近代学者、文学家李慈铭在其《越缦堂读书记》中讲若从文学水平、医疗成就而言，一般清代著名人物很难与之抗衡。民国二十五年蔡冠洛列徐灵胎为清代七百名人之一。